净土法门法师：这也是科技给我们学佛四众弟子带来的灾难吗？

问：弟子代表中国大陆居士们恳请老法师落叶归根，回到祖国大陆弘法利生。

答：这个愿望我想了几十年。但现在回中国，一定要中国政府批准，中国政府不批准，我没有办法回去。我念念都想回去，在外面漂流将近六十个年头，但回不去也没有法子，还要在世界各地流浪。21-090-0088

问：我们天津居士从新加坡参学回国后，发心弘扬佛学文化，要将您今生的知识代代传下去。

答：这很好!我们做佛的弟子，唯一报佛恩的方法，就是把自己所得到的、所享受到的、所学习到的传给别人。传的当然愈多愈好，愈广愈好，但这也要看个人的机缘。而佛法确实可以帮助世人得到幸福美满的生活，帮助世人提高自己的境界，不但这一生好，来生比这一生更好。21-090-0089

问：师父在摄影棚里面讲经，目的是要保留录相带给后人参考，但请问此举是否忽略现前四众弟子善根、福德、因缘的成就?这也是科技给我们学佛四众弟子带来的灾难吗?请开示。

答：你问的好像是有道理。在摄影棚里做讲经的录相，因素有很多，讲经固然是好事情，也有负面的影响。像你非常喜欢听经，你确实有善根、福德，如果因缘具足，你这一生决定能成佛。如果真的善根、福德具足，缘分决定有，你会认识机缘，会掌握机缘。

科技确实带给人类灾难，但是如果应用妥当，它也带给人类幸福。我在此地讲经，你能亲自来听，但要晓得全世界还有许多人没有这个缘分。一个讲堂不可能容纳几亿人，但是我们今天利用科技，利用卫星、网络传播，最保守的估计，在全世界每天听讲经的至少在三百万人以上，你想想，科技是带给我们灾难，还是带来了幸福?所以，我们必须放弃自私自利的念头，我们这一代能听到，我们也要想到下一代，下一代还有下一代。而且现在的光盘如果保存妥当，至少能保存两百年;换言之，这两百年之内的人，如果有缘也都能听到、看到。所以，如果你的心广大，想法、看法就不同了。

如果我们盖一个大摄影棚，里面可以容纳几千人，但是吵杂音却会影响录相的效果。现在卫星电视台很挑剔，稍有一点瑕疵，就不接受这个片子。他怕这些片子播出去会影响电视台的声誉，为了要保持质量，不符合标准的一定不接受。我们为了此原因，不断改进设备，提高质量，所以摄影棚也就无法容纳太多人，这是一个非常不得已的作法。

我们也得知，许多人从电视、录像带中学习佛法，得到很大的利益。从中国大陆来的同修，大多数都是从光盘中学习佛法的。我们今天这样做，对远地的同修们就有很大的利益，所以希望你发菩提心、发大心为整个世界苦难众生想。21-090-0089

问：希望法师能常住世间。

答：一个人生活在世间，寿命是一定的。一切众生都是乘业力而生在世间，若愿力不能超过业力，寿命就无法改变。但造作大善大恶，命运也能稍作改变;做大善之人，寿命会延长;造大恶之人，寿命往往因之折损。这些事情，古人书籍里记载很多，而现实环境里更多，只要稍微留意去观察，就能看出来。学佛人一定要有愿力，愿力是帮助众生，弘扬正法。至于寿命的长短不必放在心上，只要认真努力去做，有一天命光，就好好做一天，佛家常讲：「作一日和尚，撞一日钟」。因为钟声能够警觉人，能够提醒自己，使头脑清新，所以用钟声做比喻。这就是说，我们应当把本分的事情做好。

佛菩萨虽然是大愿无穷，还得众生有福。释迦牟尼佛当年在世，照理至少要活一百岁，为何提前二十年就走了?这当中有个道理。佛菩萨示现在世间，住世长久在化缘，即教化众生的缘分;有缘就多住几天，无缘就少住几天。住世时间的长短，不是业力支配，是愿力与度化众生的缘分。有人愿意接受佛菩萨的教诲，认真努力，依教奉行，佛菩萨就常住世间。若众生学习的态度不认真，阳奉阴违，佛菩萨虽然有愿，也不能常住世间。我们要明了一个道理，佛菩萨住不住世都是大慈大悲。不住世，往往使一些人更能提高警觉，更能珍惜佛法，这是逆增上缘。使这些人认真反省检点，改过自新，这就是古人所谓的「大用无方，慈悲济世」。

所以，住世时间长短，我们不必在意，应当记住佛的教诲。世间无常，国土危脆，尤其在现前时代，整个世界动荡不安;我们在动荡不安的环境中，要将自己稳定下来，这是非常重要的。如何才能定得下来?最要紧的就是修清净心。心清净就能定下来，就能不受外界影响，自己能做得了主宰，修行功夫才会得力，所希求的果报才能现前。

特别要提醒自己，帮助志同道合的同修，决定要以真诚心。我们以真诚心处事待人接物，看到大地众生一片真诚。我们以清净心看世间，世间清净无比。所以，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，要认真努力去修学，才能不受大环境的影响。《楞严经》云：「若能转境，则同如来。」首先不被境界转，站稳脚跟，再向上一层，就能转境界