李炳南居士:佛有无缘大慈,为何要别人念他名号才肯接引? 问:经上说:‘从我们这个世界的西方,经过十万亿佛土,有一个世界叫做极乐世界。’路途这样遥远,难道不是太渺茫了吗?...
李炳南居士:众生遇难时,我代他念往生咒,他能生西吗? 问:众生遇难时,我代他念往生咒,他能生西吗? 答:见别人遇难,能够挽救就挽救,如果自己无法挽救,就念佛祈祷给以法施,...
李炳南居士:为什么生到极乐世界的人就不会再入轮回了? 问:极乐世界和娑婆世界都是佛土,为什么生到极乐世界的人就不会再退道心,再入轮回了,而生到娑婆世界的人,就会退去道心...
李炳南居士:不假方便,自得心开 问:‘不假方便,自得心开。’这句话有两个问题,一、念佛是不是方便?二、心开是不是明心见性? 答:念佛法门,既可说真实,又可说方便。经上说‘...
李炳南居士:为耳聋的人临终助念,他能否得到利益? 问:耳聋的人在临终时,有人为他助念,他是否能得到利益? 答:瞎子、聋子和哑巴列入八难,阻碍了接受佛法。但佛法不可思议,能...
李炳南居士:世尊报恩为什么不劝父母都修净土法门呢? 问:净土法门既然殊胜,世尊报恩为什么不劝父母都修这个法门呢? 答:佛的母亲摩耶夫人,在佛刚刚出世时就已生到忉利天,佛的...
李炳南居士:一旦生到极乐,享受快乐,怎么还能精进不退? 问:极乐世界没有痛苦,只有快乐,往生到那个世界的人,都将候补佛位。但是,佛教教人知道苦集灭道,儒家也有忧劳兴国,...
李炳南居士:不想专心读书,而想专心念佛。这样是否可行? 问:近四个月来,我对念佛忽然感兴趣,除了做买卖以外,就专心念佛。现在连书本我也懒得看了,认为多看书不如多念佛,因...
李炳南居士:临终时拖欠的债务不幸还不清,能带业往生吗? 问:念佛人拖欠债务,到临终时,不幸还不清,能带业往生吗? 答:真正无力偿还,就没有贪吝之心,不会妨碍往生。如果一面...
李炳南居士:不能出声正念,忆佛想佛,能够往生吗? 问:《阿弥陀经》上说,人临命终时,如果能够念佛,从一天到七天,念得一心不乱,就能往生极乐世界。但身体为病苦所逼,不能出...
李炳南居士:为什么西方住的菩萨都是男身? 问:为什么西方住的菩萨都是男身,如果说因是莲花降生不须女身,那么男身也用不著,菩萨无所谓有男女啊? 答:诚如你所说,菩萨本来就没...
李炳南居士:中阴身能否依赖平时念佛之力而往生? 请问死后神识没有马上往生,中阴身在四十九天之内能否依赖平时念佛之力而往生? 生西在临终后刹那之间,临终后不能往生,希望就很...
李炳南居士:净土三经是五时说教的哪一时? 问:净土三经是五时说教的哪一时? 答:天台宗五时教即是华严时、鹿苑时、方等时、般若时、法华涅槃时。净土三经属于大乘,自然就要列入...
李炳南居士:为什么大阿罗汉目犍连不能避开灾难呢? 问:诵经念佛行善,的确有无量功德,可以消灾解难。但为什么大阿罗汉目犍连,不能避开灾难呢? 答:灾难是苦报,必然有前因。消...
李炳南居士:什么叫做追顶、随息、静听念佛? 问:印光祖师说:‘追顶易受病,大声、小声、金刚、默持,随自己精神调停而用。何可死执一法,以致受病乎?随息不如静听,以随得不好...