佛法是怎么定义“愚人”的

佛法是怎么定义“愚人”的

一信徒问师：师父，今天是所谓的“愚人节”，我想问问佛法是怎么定义“愚人”的，请您慈悲开示。

师答：这些年西方国家的节日越来越普及，反倒是我们自己的传统节日越来越少有人问津了。就拿今天这个“愚人节”来说吧，本意是娱乐大众的，传到咱们这里，多少有点变味道。无厘头的开玩笑，让人徒生烦恼，这个行为本身就是“愚”

。但从佛教来说，没有愚和不愚，只有行与不行。因为众生本来是佛，只是现在偶尔的迷住了。只要去修行就能够去愚开智。所以说呢，没有“愚人”只有“修行人”。只要内心有对真理的渴望，有对光明的追求，有对自我缺点深刻的认知，这个人就是在修行，可能刚开始我们不会理解他，还有可能轻视他，认为他是“愚人”。经过一段时间之后，他内在的光明显现后，我们与之对比下就会发现自己才是那真正的“愚人”。因为，心变了，观念就变了，视野就开了，内在的智慧就可能开显，所以不要轻易去否定一个人，不要轻易去评价一件事，我们可以愚乐自己，却不能去娱乐别人。话又说回来，没事别费心去关注这个节那个日啊，时间有限，不努力念佛，还有啥脸面去凑热闹呢?