净界法师：我们攀缘的虽是一种善法，但是它本身也是一种轮回性！ 大乘佛法的修学，有两个重点： 首先，我们刚开始是成就一种善业力；其次，再提升到正念力。 我们一生当中，大概就...
净界法师：学佛首要认清路头 1)宗喀巴大师说，正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法，建立整个修学的正见，在禅宗叫作认清路头。2)修行最怕的就是错认消息。你...
净界法师：凡夫为何要为菩提道求生净土同样是空观、假观，这二个法门是完全一样，内涵是一样；但是为什么凡夫修空观、假观的时候，障碍重重；圣人修空观、假观的时候，是摄一切经皆...
净界法师：怎样能找到妙法？ 净界法师 修行一定要先内观，再外修，如果你没有找到你的本来面目就修行，进步会非常慢。因为它是根本。我们以前会重视法力不可思议，会重视佛力不可思...
净界法师：修行胸量要大成就才可能大 一个人的成就，跟他的志向是有关系的。你一个志向太羸弱的人，你不可能有成就，不管你一天拜多少佛、念多少佛都没有用，因为你的胸量狭小。我...
净界法师：如何避免「说四众过」问：破邪显正要如何避免犯说四众过戒？净界法师答：要如何避免说四众过戒，这当然每一个人不说四众过的因缘不同。我个人的看法是这样子：这个嘴巴它...
问：如果佛弟子在修净土法门的时候，也积集了善业，临命终的时候天界现前，那么我们应该怎么办？净界法师答：有可能，有可能会天界现前。所以你在平常的时候你一定要，我刚刚讲过你...
第六意识在受用外境时，包括了受用跟想像，也就是受用果报以及产生很多善恶的想像。 我们这一念心，可能会随顺妄想，唯识学对于妄想的产生，分成两种：第一个，唯识所现：《楞严经...
净界法师：判断净土秽土的两个指标我们从佛陀的名号华光如来，没办法去判定是净土、秽土，但是从国土的依正庄严可以看出消息。基本上，我们判定秽土跟净土，从依报来看，大地是个指...
净界法师：你要设定一个明确的目标，来生你到底要去哪里？ 当我们对名号的功德生起信心以后，第二个要做什么呢？就是发愿。 为什么要发愿呢？ 我们能够真实的相信就好，为什么要发...
净界法师：总有一天，你的佛性不会同意你这样颠颠倒倒过去的 生佛体同 【佛告阿难及诸大众：汝等当知，有漏世界十二类生，本觉妙明觉圆心体，与十方佛无二无别。】 佛陀讲五阴魔境...
净界法师：在生命相续中，阿赖耶识是非常重要的又将没时，造善造恶，或下或上，所依渐冷。若不信有阿赖耶识，皆不得成。这个地方是约着死亡的时候。即将死亡的时候，我们所造的善业...
净界法师：我们为什么要受戒，诸位知道吗？ 我们为什么要受戒，诸位知道吗？ 净界法师 我们看佛陀有无量的功德，佛者觉也，为什么以觉悟作根本呢？ 因为所有佛菩萨的功德，都是因为...
净界法师：如何放下心中害怕的影像？ 学员：师父慈悲，我是想问，刚刚师父说，我们要将我们人生之中的经验，就好的、不好的相状都要放下，那我的意思就是说我们，其实我们的经验很...
净界法师：妄想那么有力量，是因为你攀缘它一个人要把心量扩大，要离开所有过去生命经验留下的错误的概念，只有一个方法：把你的内心清空，把你的生命归零。你不可能用短短的几十年...
