佛菩萨会保佑贪官腐败者吗-

佛菩萨会保佑贪官腐败者吗?

今天有位网友向我提出这样一个问题：“佛菩萨会保佑贪官、腐败者吗?”针对这位网友的提问，我今天给大家简单地讲一讲。

我们先说一下官运。官运就是做官的运气，这个运气是非常难得的。大家都想出人头地去当官，家长望子成龙，但是如果没有官运，都是白费

。即使你真的很具备当官的能力，没官运照样也不成。我们知道，一个人的身份或者角色的形成都是有因、有缘，然后才有果的。官运的“因”就是过去世的积德行善，官运的“缘”是今世的努力奋斗、抓住机缘。在因缘和合之下，官运的“果”就诞生了，真不容易啊!

经书中有这样的记载：“当官是命运，清官是福运，贪官是厄运。”意思是说，当官本身是一种命运，可以说一种缘分，一种运气，一种福分，有命中注定的一分业力。能成为一名清官。更是天生的福报。清官一般具有三种特征：

第一，清廉自律。清官往往都清廉自律，头脑清醒，也就是说心思正、思想清。他能认清自己责任，时刻想着责任，能够承担责任，这是对自己人生高度负责的体现。为了承担责任，清官的自控一定要到位，就是说要守住底线，不要跟随自我。腐败之路是死亡之路。为了防止滑入这条死路，官员必须要学会把握自己，管好自己。管好自己就是管好自己的贪欲，做一个干干净净的人。

第二，秉公为政。作为一名清官，他的作风一定要端正。作风是人的思想观念、品质修养、道德情操的外在表现。对清官来说，优良的作风是积极进取、奋发向上的重要支撑和保证，而不良的作风往往是奢靡享乐、腐化堕落的诱因和前兆。一个真正的清官，时刻秉持的是公正之心。

第三，洁己爱民。一名清官，应该以自己的善行感化他人，用自己的尊严和承诺感动他人，用自己高尚的品德和情操影响他人，要以全心全意为人民服务的观念来对待老百姓，让群众信任你、崇拜你、尊重你，做一个犹如父母一般让老百姓依靠并放心的清官。清官不一定信佛修道，但是他在修炼道德，就像每天吃白饭一样，日积月累，积善成德。他不贪不欲、不欺负、不欺骗、不愚笨、不收礼、不行贿，一心为群众和社会服务。他每一件事、每一项工作、每时每刻都帮助老百姓，利他利己，利国利民，为人类创造福运。很多清官是诸佛菩萨转生来的;有的清官是过去世造福、积德行善而来的;有的清官是天降的，奉天神命令降临人间，顺天行道。他们表面上看起来是个官，实际上他们是给人类创造福报的圣人。

贪官们虽然利用自己的权力过上了锦衣玉食的生活，但他们心里有三种痛苦：

第一，恐怖的痛苦。贪官总是害怕他上面的领导，整天像哈巴狗一般看领导的脸色。虽然他们生活荣华富贵，但心里总是不踏实，有一种恐怖感。

第二，提防的痛苦。贪官对于同事甚至亲友都要提防，每天怕别人知道自己心里想的是什么、做的是什么;总怕别人告他。虽然周围转来转去的人很多，陪他的美人也很多，但他的欲心无法控制，心里总是孤独。

第三，狠心的痛苦。一个贪官，总会贪大求全，欺上压下，争夺心强烈，对下面的人只有心狠手辣，才能贪更多的金钱，占用他人的权势和女人等。贪官们虽然用金钱如流水，步步青云，但最后总会变得贪得无厌，自掘陷阱。人人都说是别人挖陷阱坑害自己，实际上，陷阱往往是自己不能克服欲望和冲动而亲手掘成的。诱惑也是挑战，若是无法战胜，你就下舞台了，严重的话，会进入监狱。

贪官往往头脑不清醒，心思不正常，认不清自己的责任，推卸责任，这是对自己人生不负责的体现。他不能战胜自我，不明白腐败之路是死亡之路，把死路当成金光大道;没有管好自己的贪欲，做人不干净，失去道德，公报私仇，伤害他人，失去良心。他们的作品就是欺负、欺骗、收礼、受贿、利用、贪心、玩女人。他每一件事、每一项工作、每时每刻都在伤害老百姓，为人类创造厄运。很多贪官是妖魔转生而来;有的贪官过去世造业还没有造够，再次来人间造业，准备下十八层地狱;有的贪官是从饿鬼里出来，贪心不足，他们无法控制自己的贪心。他们表面上看起来是个官，实际上，他们是人类造业的恶人。贪官的所作所为就像每天在喝毒药，日夜不停地造业，积累进入监狱和下地狱的条件。

在现实生活中，人们经常可以看到贪官与坏人胸挂佛菩萨像，腕戴念珠。不管他们内在修养如何，做人如何，做事如何，往往都想佛菩萨保佑。贪官与坏人大多都有过进寺庙烧香拜佛或求佛的经历，其中不乏还有正式皈依的贪官。在一般人看来，他们就算得上是“有信仰”的人了。在佛的眼里，人人皆有进入佛门的自由，但进入佛门之后你还是作恶，佛也无法保佑你。因为你成天作恶，恶有恶报，佛也没有能力推翻和改写因果报应。从佛教角度来看，贪官与恶人胸挂佛菩萨像，腕戴念珠，带着忏悔心拜佛，或者做佛事，或修建寺院等，不是完全没有作用，但必须要知道忏悔的意义。忏悔是指后悔已造的罪业，发誓今后再也不犯同样的错误。

一边作恶，一边念佛，佛能保佑你平安吗?前几年，有一位贪官利用自己的权力大捞特捞，生活得荣华富贵，但内心却非常恐惧。因为怕因果报应，怕别人发现自己的罪过，他在藏地修建了一座上千万的佛塔。最后，那个贪官被抓起来了。很多人想不开，就说：“他建筑了那么大的佛塔，佛为何不保佑他呢?难道佛不是救苦救难者吗?”但大家要知道，他所有金钱都是从老百姓手里贪污过来的，并不是自己辛苦挣来的，另外。他不是为老百姓建筑佛塔，而是抱着“平时不烧香，遇事抱佛脚”的心态，佛能保佑他们吗?贪官建筑佛塔和佛没有任何关系，因为贪官是在为自己消灾，请求平安。如果佛保佑贪官平安，贪官不断地作恶，反而伤害无数的众生，佛愿意支持他作恶吗?还有两个严重的问题：第一，贪官建筑佛塔，佛只看他的诚心和发心。如果他发心不真诚，或者为了求佛包庇而修建的话，佛不可能接受他的心意、如果佛也庇坏冤好的话，那与贪官没有什么两样。第二，佛看因果报应。因果报应是自然规律，谁也推翻不了的。如果贪污腐败者内心忏悔而建筑佛塔，或者信佛念佛的话，自己的业可以消。在消业的过程之中，佛菩萨会给你机会。如果你不抓住这个机会，下次不会再有机会，只能接受因果报应，准备进入十八层地狱。

有的贪官经常早上出门之前烧香拜佛，白天一天贪腐作恶，晚上回来又拜佛又念经，经常念《金刚经》。很多人问我，他们这样做有作用吗?不是没有作用，烧香拜佛念经的功德是有的，但白天贪腐作恶的业障也存在的。早晚烧香拜佛念经的能力，不一定能够消除白天贪腐作恶的业障，创造业障是容易的，消除业障是很难的;享受福报是容易的，积累福报是很难的;烧香拜佛是容易的，内心忏悔是很难的，关键是看他的心态，如果他把佛当着包庇者，那么一点作用都没用;如果内心真诚忏悔的话，能够消除一些业障。

从俗人的角度来看，一个作恶的贪官，不要说佛菩萨和天神，连地上的人们都讨厌他们，谁愿意保佑他?他们的所作所为那么恶心、谁愿意接受他们送来的礼物?他们那么卑鄙，谁愿意跟着他们堕入地狱?从佛的角度来讲，他们很可怜，这样不断地造业作恶，无法控制自己的贪婪，那么多的人恨他们、讨厌他们、诅咒他们，把他们当着世上最大的恶人，最可恶的妖魔，很可怜。因此佛菩萨也会引导他们，但如果他们没有这个缘，无法接触，佛也救不了他们。

有的书里写着：“官官相护，同往死路。”这里指的官是贪官。官员间互相包庇的话，那就是死亡之路。愿意滑入这条死路，那就互相包庇，把死路当着活路，一起同往腐败的死路吧!从俗人的角度来看，官员之互相包庇不是好事，你把自己的把柄放在别人的手里，有一天别人利用它威胁你，你根本没得选择，犹如哈巴狗一般只有跟着他人进入腐败的死路。从佛教的角度来讲，官官相护是魔鬼团体，官官相护导致贪污无人监管，人民饿死也没有人管，人民有难有苦也没有地方起诉。这样，对社会、对人民、对国家都会引起大灾难。这种灾难的恶业不可思议的，无法消除的。对于一个国家来讲，官官相护严重的话，老百姓无法接受，后果不可设想。另外，官员一边包庇坏人，导致好人受冤，一边求佛学佛，佛菩萨愿意保佑你吗?如果佛菩萨保佑那种人的话，世界上还有清官吗?佛菩萨不是包庇者，而是引导者，引导我们的心向善。如果佛菩萨包庇坏人，同样得接受因果报应。

很多人说：“现在没有清官，都是贪官。”这句话说得不对。没有清官，哪来的贪官?有很多清官正在奋不顾身地打击贪官，拯救人类，爱护人们。我们旁观者不能说没有清官。如果说这样的话，导致清官失去信心，贪官野心强大，这也是造业。我们老百姓要全心全意地支持清官，表扬清官，赞叹清官，赞美清官，才能出现很多的清官，国家才能稳定，天下才会太平。