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净土法门法师:为全人类培养圣贤

导读:净土法门法师:为全人类培养圣贤 到这个世间来了之后,婴儿的时候还没有分别执着,这个时候还保持着天真,也就是中国人讲的真心本善,本善的流露还能看出来,你看婴儿还没有满一百天,真叫天真烂漫,你看他欢...
净土法门法师:为全人类培养圣贤

到这个世间来了之后,婴儿的时候还没有分别执着,这个时候还保持着天真,也就是中国人讲的真心本善,本善的流露还能看出来,你看婴儿还没有满一百天,真叫天真烂漫,你看他欢喜,不管哪一个人逗他玩都欢喜,他不认生,他还不知道哪个是爸爸妈妈。一百天之后,慢慢才知认生,认生他就生烦恼,他就有妄念了,不认生的时候没有,一片天真,可以保存一百天,这“人生百日,体露真常”,看到人性本善。不善从哪来的?不善是染污,他看到不善东西,他一看就学,他在看,他在听,他在接触,他就在学习,接触到善的他学善,接触到不善的他就学不善。

所以小孩面前,我们的举止、言语都要端庄,给他好的榜样,不能给他坏样子。时常给他好样子,要给多久?中国标准的时间是三年。这个母亲,母教,母亲三年眼睛不离这个孩子,孩子一举一动,妈妈都看得很清楚,所有一切不善的远离,不能让他看见,不能让他听见,不能让他接触到,他所接触到的都是伦理道德,都是善的,善良的,这个小孩心,善心,就能保持得很长,真正三年母亲把他看好,这个孩子好人,一辈子是好人,三岁看八十,三岁扎的根,八十岁不会变。

圣贤教育的根谁扎的?母亲扎的。母亲懂得,母亲怎么懂得?中国古人懂得教育,教育教什么人最重要?教女儿最重要,男子排在第二位,女子排在第一位,为什么?这家会不会出生圣贤,会不会出善人全靠母亲。所以周家有三太,文王的祖母、母亲,跟他的妃子;太姜,祖母,太姒是他的妃子,太姒生武王、周公,都是大圣人。所以现在人唤妻子称太太,这个太太就是从这来的。

为人妻者,周家的三太就是她的榜样,她们能够生周文王、周武王、周公,历史上的大圣大贤,每个家庭懂得这个道理,母亲肯尽心,这三年照顾孩子很辛苦,一点都不能放松,这孩子成器,这个功德大。为什么?为人类,为全人类培养圣贤,为全人类培养一个救世主,这个母亲多伟大

。现在难了,为什么?环境不一样,古时候那个环境,文武周公,三千年前,三千年前那个时代人少、地大,物产丰富,人少,而且在中国这个地区人人都懂得圣贤的教育,都愿意这样做。所以中国一直到元明清,每个朝代都有大圣大贤出现于世间,这些做中国人不能不知道。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第401集2016/11/13