佛教：在家居士不可言僧过

佛教：在家居士不可言僧过

居士们不要看出家人的过失，因为佛有说过，即使他是一个犯戒的比丘，在形象上还穿着出家人的衣服，他就可以代表三宝。如果你打一个犯戒的比丘，就如同出十万亿佛身的血。出一尊佛身的血，都要一劫堕地狱的，更何况万亿佛身的血？

为什么这么重呢？就是因为他有出家人的形象，能代表三宝，你打了他就是三宝通坏，你损坏的是整个儿的三宝。所以作为一个真正的居士，“大居士不言僧过”，他不说出家人的过失。

再者佛也说过，僧没有犯戒的，只是说人，僧人他有犯戒。他犯戒是他犯戒的事，你恭敬是你恭敬的福，所以在修学当中，在家人一定要亲近三宝，要恭侍承奉于三宝。

大家喜欢受八关斋戒，也喜欢受菩萨戒，有些受了五戒，经里都称为优婆塞、优婆夷，华言的意思就是近住男、近住女。这就是让你亲近三宝而住，要来履行你的责任，那就要承事恭敬三宝的。所以受了菩萨戒，每个月六斋日要受八关斋戒，是让你到寺庙里去受的，到师父们跟前去受。

只是说方圆千里内无有受戒师，才可以在佛前自誓受戒，这是为了方便利益众生的。那要按照根本讲，一定是让你亲近三宝的，因为八福田当中，第一福田就是佛，第二福田就是法，第三福田就是僧。

只有你皈依了三宝，才能说明你是佛教徒

。三宝是我们的依仗处，是我们的培福处，所以“昼吉祥夜吉祥，三宝加持恒吉祥”。从你皈依的那一天，每天都应该皈依佛、皈依法、皈依僧，你不能一时离开三宝，每天都要缘念三宝。