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位学《易经》的居士15年后转学佛法如是说:人生因此而改变

导读:位学《易经》的居士15年后转学佛法如是说:人生因此而改变 留一点时间,让天真烂漫的微笑从心底流露出来;专心地沏一壶茶,悠闲的品茗。热水煮茶,香气四溢,茶好喝,心好净,手中一壶,乾坤尽在。 我的学...
位学《易经》的居士15年后转学佛法如是说:人生因此而改变

留一点时间,让天真烂漫的微笑从心底流露出来;专心地沏一壶茶,悠闲的品茗。热水煮茶,香气四溢,茶好喝,心好净,手中一壶,乾坤尽在。

我的学佛心得:

我从小跟随父亲研习中医。后闲玩《易经》五年后,自知命运不太好,各种灾难、痛苦、失败、负债、情变,一一如命中显现,时常预知灾祸,竟无法避免,心中的疑问慢慢开始多起来,立志一定要探个虚实,而改变命运。访了很多名山大川,看了很多经典。研习易经十五年后,发现《易经》只有知命之法,仍然找不到改变命运的答案。

2000年的时候我已经32岁,事事不顺,事业无成,家未立,衣食不周。一天失意之余,闲逛寺庙,偶然得到《了凡四训》一书,才知道人有立命、改命之方法。有如获至珍宝,并发心效仿,立志改变命运。

2001年的时候,自测命中有大难

。便到潮州开元寺求菩萨加被,避免灾难。偶遇终南山上心下慈法师,并皈依佛门学习戒律,问师父::今年我有大难,能避免吗?”师父说:“好好念经、念佛,修行,神仙也算不准。”,是年果然一切平安,经济境况开始好转,娶妻,并生一女。

2002年,学佛初见成效,越发精进阅经、读经、念佛、念咒,知袁了凡持准提咒而改命,乃求观音菩萨加被,祈求善知识授我准提法脉传承。一月后,得遇上圆下慧法师,请授法益,师一问十答,尽解心中所惑。晚归,师嘱静坐再睡,回家坐至半小时,一道白光自头顶灌入心腑,放声痛哭,心中豁然开朗。乃知佛法不可思议,似有重见天日之感。乃发心依止,师通达三藏、智慧自在,随师学习禅、净、律、密。

2003年,自己与学易经的同道均测我命中要生两个女儿后,才会有一个儿子,乃求观音菩萨赐一儿子,果生儿子。

2005年,求菩萨加被,生意兴隆,准提菩萨有求必应,果然财源广进,也无需为经济烦恼。是年冬,久闻上佛下源老和尚之名,无缘得见,乃求准提菩萨加被,果如愿见之。

有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改下运程啦!”

看风水是否能真正改善命运呢?

不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。

在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。

这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。

换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。

这个“福气”是如何得来的呢?前面的篇幅已经谈过了:一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。

事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。

风水能够改善命运,最大的两个根源是:一、应先天之运数而改变命运。二、应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。

归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。

因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。

我从祖传开始研究风水已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘查住宅风水,并吩咐他要如何补救,如何挡煞,而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救,但是主人家主意不定,有的三心两意,有的偏听旁言,往往不能依法照做,结果亦令我白费心机,这是他“善因”种得太少之故。

更有奇妙的是,有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响,运程多年不利。但到了他时来运转(将要得到福报)之时,住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边,或是前面起建一座高楼将煞气挡住,因此而自然改好了住宅风水。

当然,更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。

这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。

因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。

信风水的人,都想借风水而发福,然而,风水之所以能引发过去(世)的福业,除了有形的龙、穴、砂、水的峦头配合得好,及八卦原理的催运以外,最重要的还是无形的心力。个人的心念与三元催运的道理有异曲同工之妙。

比方说,宽宏的心胸和安静的心智都是一种很强而又无形的力量。