绝不松懈自己,这是行者的本色!母鸡孵蛋,没有放假的,一放假小鸡就死在蛋里头, 我们叫胎死腹中,那是很冤枉的事。 所以,在整个修行训练过程当中,千万不要给自己找假期。...
要真正掌握到实相,把自己融进去!我们要你真正去掌握到实相,再与实相相结合、相交融,把自己融进去那里面,这才是行者的本色,行者的本份工作。 ──────────────...
要起作用,就需要一个媒介这个境界,如果你用十牛图来看, 它是返本还源以后,再一次起妙用,就入到红尘中,那么,他很自在! 是指这样的层次感。 ───────────────...
色身本身是活动的,脑筋也是团团转禅坐下来有两个特色: 第一个,让身体停下来,不会再这样动;第二个,也让我们的心能够静下来,不到处狂奔。这个时候,我们的色身和心念就会沉静...
要了解心的作用,必须看清楚心的背景假如看不清楚,经常就是独头无明毫无头绪的冒出来,那百分百都是错误的。 我们坐在这里,在观察的就是心念的「产生、存在、活动、消失」的轨迹...
能这么清楚才是明心才是见性初学来这里的时候,叫你「吃茶去!」 就是让你──从基本上好好检点自己。那些应有的助道之粮,你有了吗? ───────────────────...
要能够停下心来,我们要观心!生命是无穷的! 那么,出生之前是个什么样子?那往后要怎么做?这个「无尽的人生观」,你要怎么进行? ──────────────────────...
行者的功夫就在保衽上,那需要时间!你要孵蛋,就要孵到时候够,这急不得啊!你不要孵两天,就用脚去踏它、用嘴巴去啄,它会破,没有错! 可是小鸡还没成熟,就完了!所以,这个保衽功...
第一个就是运用参话头的方法来停心!就一个修行人来讲,行住坐卧它都是禅。站也是禅、坐也是禅、卧也是禅,行住坐卧,四大威仪都可参禅。 ──────────────────...