「亦于初发菩提心者 能作障碍 令退正道」 对于初发心的人,我们一定善巧的引导,决不能因为我们的言行,我们不太如法的脾气态度或者是工作方式,而断送了他们求学佛法的善心,这个在佛教道场或者是寺院就非常容易发生。远路的非常虔诚的佛弟子,如果到寺院来求法,或上寺院来他不知道是干什么,那么就有这个佛缘要来看一下,或者要提问问题,这个时候,如果我们的脾气不好,我们的善巧不够让大家生了烦恼,这就是断送了他们的菩提心,这个罪过是极大的!这个罪过是极大的!有很多佛弟子是非常虔诚的,但我们一定要知道,仅有虔诚修学佛法是不够的。
还是举兴隆寺的例子,兴隆寺他们有很多居士去过,那个地方是非常偏僻交通不便。在这个寺院里西北路有一个小道,翻过山去一条小道,通普雪路,通往一条这个公路。有一年啊,这有两口啊,护法居士在我们兴隆寺护持,有一次下大雪了,下大雪以后呢,不通车了,公路上不通车了。他们翻山越岭去寺院。因为走的是小道么,就是非常的不好走,山又陡,两边树又多,可以这样说,当初他们两口子啊,就是你拉着我我拉着你,有一些路段是滚着走的。
我说这话你们可能不相信,想象不到,有机会的话,你到寺院看看那地势你就知道了。有一些路段它不能走,它必须蹲到地下,往下划,要不然你挨摔,因为是雪地嘛够虔诚了。但是仅有虔诚是不够的,最后被一个高人忽悠走了,仅有虔诚是不够的。「
亦于初发菩提心者 能作障碍 令退正道」刚才我举的这个例子,就是让这个非常虔诚的,但是还没有完全树立起佛教正知见的这个居士啊,失去正念了,以后他还在学佛,但是已经不是那个味了。虽然到处跑,但知见已经不正了。这是非常可怜的,给他造成这种障碍的人罪过也是极大的,也是要堕落到地狱的,这是经上的原理。