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他化缘惨遭儒家的驱赶,决定小以惩戒一下,儒家最后会如何

导读:他化缘惨遭儒家的驱赶,决定小以惩戒一下,儒家最后会如何在《阅微草堂笔记》中曾记载了一件往事,是纪晓岚的堂叔曾经给纪晓岚讲的一个故事,说是在肃宁有一个学塾,这个学塾中的老师传授给学子们一些程朱之学。...
他化缘惨遭儒家的驱赶,决定小以惩戒一下,儒家最后会如何

在《阅微草堂笔记》中曾记载了一件往事,是纪晓岚的堂叔曾经给纪晓岚讲的一个故事,说是在肃宁有一个学塾,这个学塾中的老师传授给学子们一些程朱之学。程朱之学是一种新型的儒家学说,相比于之前的儒家学说,这种学问更注重于天理天道一事,但是对于佛道两家的容忍度也是更加的差,甚至于常常处于敌对的状态。也正是这种情况的前提下,才出现了这个我们将要讲述的故事。

有一天,学塾的塾师也就老师,在给自己的学生传授知识的时候,只听到有一个行走和尚在学塾外面化缘,如果让当时的读书人对之进行描述的话,这个和尚就是在要饭

。和尚将木鱼敲的当当作响,而且从辰时到正午一刻也不曾休息。这样的行为和声音,让塾师非常的反感,已经完全的影响到了自己,完全静不下心来教书,而学生们的注意力也常常被木鱼声音所吸引,根本没有办法静下心来听课。于是塾师实在忍耐不下去了,走到门前对着和尚进行着呵斥,并且让和尚离开这个地方。塾师对着和尚说道:“你自己本身就是儒家学问之外的异端教派,一些蠢笨的恶人也许会受到你的迷惑,被你那满口胡言的说辞给蛊惑。然而我这里都是尊奉圣贤的人,是先贤最忠心的信徒,你又何必在这里妄自幻想着一些事情呢?”

和尚对着塾师合十行礼道:“佛家的僧人募斋化缘,就好像是儒家的书生们追求富贵生活一样,同样都是和原本的想法不一样的,失去了这个教派本来的面目,先生又何必一定要对贫僧苦苦相逼呢?”这句话简直就是在打塾师的脸,你能开学堂收取学生的学费,依靠着自己教派中的学说来谋取着利益,怎么有脸来怪罪我向别人乞讨生存了?塾师听到这里也是非常的生气,觉得和尚对他进行了侮辱,于是就跑进了学堂里面拿来了平时责罚学生的戒尺,并且扑向了和尚进行着抽打。而和尚却轻轻一闪就闪过了恼怒的塾师,整理了一下身上的衣服之后:“施主,你现在的行为是否就说明了刚刚贫僧的说辞了。”

和尚说完之后转身就走,而愤怒的塾师也被自己的学生们给拉住了。最后等到塾师再也看不到和尚的时候,心中的气愤才慢慢的平息下来。塾师彻底冷静下来之后,看到刚才和尚盘坐的地方有一个钱袋,估摸着是和尚刚才起身离去的时候掉落下来的。对于一个和尚来说,这个钱袋必然非常的重要,到时候肯定会过来讨要的,而塾师也想着等到这个和尚前来讨要钱包的时候,将自己所受的侮辱全部讨回来,并且对和尚进行一番羞辱。然而塾师一直等到晚上的时候,这个和尚也都没有过来讨要自己的钱袋。塾师摸了摸钱袋,感觉钱袋里面都是一些零散的钱币,多是一些散碎银子。有一些弟子想要打开钱袋,然而塾师说:“如果我们等很久他都没有过来的话,再把钱袋打开。但是一定要将里面的东西全部数清楚,防止以后出现一些争端。”

然而等到塾师刚刚打开钱袋,里面就飞出了一窝蜂群,把塾师和弟子们脸上被蛰的全是疙瘩。他们的嚎叫声将旁边的邻居们都给惊来了,这个时候和尚却推门进来说:“圣贤会偷别人的钱财吗?”并且拿起自己的钱袋就往外走。并且临出门的时候双手合十对着塾师施礼道:“异端不小心触犯了圣贤,还希望不要记恨小僧。”围观的人们听到之后都笑出了声音。小编觉得古代的教派之争是真的严重,而且不管怎么样,我们都要有一定的气度,能够容别人一席之地。