从人的享受看造业的分类

从人的享受看造业的分类

人的享受，看起来很多种，其实就六种。就是六根，眼耳鼻舌身意，对六尘色声香味触法的，这六种享受。但眼睛贪于色，包括各种色相，相对应的，耳朵，鼻子，嘴巴，身体，意根所产生的快乐。然后开始造业。

比如说，眼睛贪于色的就比较多了，男女色欲中，其实眼睛的色，也是一种，这个会导致人得眼睛疾病。现在很多人从小就近视，这跟眼睛造业有关。像很多做传媒的，这类业都要注意。

耳朵贪于声，耳朵造的业。人喜欢某种声音，跟身体特征有关，是高亢的，还是忧郁的，是修行的，还是造业的。古人讲，萎靡之音。有诗歌就说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这就是让人堕落的音乐。现在很多歌，缠绵的，忧郁的，这都不好。孔子是比较注意这一块。所以孔子重新编排过诗经，诗经是用来唱的。那修行人就唱修行的调。比较好听的，大家可以去听瑜伽焰口，有些是苏东坡写的词，比如秋雨梧桐叶落时，还有召请的部分，可以把人的心都唱软了。

鼻子的贪着，就是世间的香。现在人香水味越来越重，像法国来的一些香水是恶香，就是动物的性激素来的。人身上有这个恶香，就容易堕落。古人身上有佩戴香囊，那个是植物的香味。现在人的业粗糙和重，也是在这里。

人鼻根的清净，是很重要的。一个人鼻根不清净，鼻子不灵敏，所以你对身体内的疾病不灵敏。肺朝百脉，所有的气血都要经过肺来统筹，而且肺又是最娇的，所以他会最敏感。但鼻子不敏感，对疾病就不敏感。现在很多人得癌症，到晚期才发觉，这个跟鼻根不清净有关。鼻根不清净来源有两个，第一个是吃的太脏了。肺和大肠互为表里。大肠内很脏，你肺部就脏，鼻子就不灵敏。所以饮食一定要清淡。第二个，闻了恶香的缘故。像香水之类的。

舌根造业比较多，就是在饮食上。人身体越浑浊，口味就越重，然后吃清淡的东西都没有味道。这个是舌根造业的部分。其实舌根清净的人，吃的清淡就很舒服，这类人有清福。

身根主要针对男女色欲触摸来讲。一般讲，要修行先破除身见，就是不要太执着这个色身。一般人都每天打理色身，洗澡，刷牙，还有化妆，还要买各种好吃的，营养的。每天花费在这个色身上的时间太多了。破除这个身见，就是不要太执着于色身。所以上座部佛教有不净观的修法，这类修法，对身体恢复，乃至减少淫欲还是非常有用的。

常把身体看成不净，慢慢破除身体的执着。人身上为什么会臭?主要来自两个方面，一个是饮食上不干净。第二个是淫欲心重。饮食不净直接导致人愚痴，淫欲心重导致人浑浊。一般我们对脏有误解，以为泥土是脏，其实山河大地的东西都不脏，脏的是人贪嗔淫欲，它会影响身体的水大，然后让环境脏了。

现在讲意根的造业。意根是很微细的，比如面子问题，事业的成就，政治等，产生的一种感觉。我们比如讲控制欲，权利的欲望，这其实都属于意根的业。最明显的，就是名。利是可以看得见的，好名的人，就是爱好这意根的业带来的享受。但这些享受，往往很粗糙。但又给人类带来痛苦。

很多人拼命追求外在的享受来刺激六根，结果六根的口味就越变越重，把六根的享受变成一个大魔王，人永远满足不了他们。直到自己精疲力

尽，精气神都消耗完了。以六根消耗过度而死亡的，一般都在恶道为多。学佛后要明白，其实要把六根清净起来，会发现，其实人需要的东西很少，就能得到快乐。因为六根清净缘故，饮食也少，需求的也少，口味也清淡，欲望也小，这才是产生真正的快乐。但想要得到这个快乐，实在不容易。但有个比较方便的法门，就是念经。只要能背下几本佛经，欲望就主动变小。尤其是《法华经》。