大乘阿毗达磨集论 第一卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一本事与决择是各有四种三法摄应成谛法得论议几何因取相建立与次第义喻广分别集总颂应知蕴界处各有几。蕴有...[阅读]
第三十八卷 摄大乘论释释应知入胜相品第六释曰。此品有十章。一正入相。二能入人。三入境界。四入位。五入方便道。六入资粮。七入资粮果。八二智用。九二智依止。十二智差别。正入...[阅读]
瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下 听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...[阅读]
第三卷 成唯识宝生论论曰。奈洛迦波罗如猎鹿者。如是应知。非但不受相害之苦。然于器处共相之苦。亦复不受此之狱卒能害彼故。若异此者。彼在热铁融沸地上受烧然苦不能忍时。如何此...[阅读]
瑜伽师地论 第四十八卷本地分中菩萨地第十五第二持随法 瑜伽处住品第四之二 问增上戒住菩萨转时。当知何行何状何相。答若诸菩萨先于极欢喜住。由十种心意乐。已得意乐清净。...[阅读]
第八卷 大乘庄严经论度摄品第十七之二释曰。已说修习六波罗蜜。次说六波罗蜜差别。六波罗蜜差别各有六义。一者自性。二者因。三者果。四者业。五者相应。六者品类。偈曰。施彼及共...[阅读]
瑜伽师地论 第二十二卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之一 如是已说趣入地。云何出离地。嗢拖南曰 若世间离欲如是出世间 及此二资粮是名出离地 谓若由世间道...[阅读]