阿毗达磨顺正理论 第四十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辨业品第四之八 因辨诸业性相不同。当释经中所摽诸业。且经中说业有三种。善恶无记其相云何。颂曰 安不安非...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之六 又彼经主。于此生疑。尔时此法。为名安住。为名衰异。为名坏灭。今当为决。已生位中。住异灭...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第五十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十一 所辩随眠及随烦恼。于中有几唯依意地。有几通依六识地起。颂曰 见所断慢眠自在随烦恼...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第七十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十四 复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。有说由根...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第四十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之四 九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰 见苦集所断诸见疑相应 及不共无明遍行自界地 ...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第五十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之二 此中余部有作是言定无实乐受唯是苦。云何知然由理教故。由何等理后苦增故。谓于一切所作事...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第十二卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之四 无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰 心不相应行得非得同分 无想二定命相...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第四十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之五 为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰 未断遍随眠于自...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第五十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之六 因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所系事...[阅读]
阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩圣贤品第六之十一 如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰 净道沙门性有为...[阅读]