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人类应提倡优生

导读:人类应提倡优生一九九一年八月十五日,美国的世界日报第三页,有一则新闻,大字标题:「『白痴生白痴』.优生法管制,甘肃先实施.各省纷效尤」,「强制绝育不尽情理.难免西方谴责批评」,其报导说:  【纽约时报北京十四日讯】为了改善「人口品质」,许多中国大陆省份禁止智能不足者结婚,除非他们先施行「绝育」措施。如果他们逃避此种措施而造成女方怀孕,则必须堕胎。  西北的甘肃省在一九八八年成为第一个采行优生法的省...

  人类应提倡优生

  一九九一年八月十五日,美国的世界日报第三页,有一则新闻,大字标题:「『白痴生白痴』.优生法管制,甘肃先实施.各省纷效尤」,「强制绝育不尽情理.难免西方谴责批评」,其报导说:

  【纽约时报北京十四日讯】为了改善「人口品质」,许多中国大陆省份禁止智能不足者结婚,除非他们先施行「绝育」措施。如果他们逃避此种措施而造成女方怀孕,则必须堕胎。

  西北的甘肃省在一九八八年成为第一个采行优生法的省份,此一法律导致该省五千多名智能不足者实施绝育,其后中国大陆若干其他地区也实施了类似的优生法律,而且中共总理李鹏支持此种措施,目前也正在起草一项全国性的优生法律。

  这种以优生学为依据的措施已在国外引起抗议的声浪,但是在中国大陆几乎未遭到反对。在一个具有「集体利益重于个人权利」传统的国家里,在一个重视「限制人口数量,改善人口品质」口号的国家里,讲求优生学似乎是很自然的事情。

  中共官方引用李鹏去年在一个委员会发表的谈话说:「智能不足的人会生下白痴,他们不能照顾自己,他们和他们的父母都会受苦,而且他们会损害我们提高人口品质的目标。」官方的「农民日报」把这种看法说得更明白:「白痴生白痴」。

  不过,中共当局知道西方对此问题的关切,尤其是美国国会及批评中共家庭计划的美国人士的关切,结果是,草拟全国优生法的工作予以延后。至少有一项决定似已作成:这项法律的英文翻译中将不使用「优生」这个名词,而可能用「好婴儿、好母亲」法这类的名称。

  此外,甘肃省实行的绝育计划似已暂时停止,显然是因为来自国外的批评。

  但是,其他省份正在进行,福建、广东、河南、辽宁及四川省都已采行了包含优生控制条款的法律,这五个省份的人口加起来有三亿两千万人。上海市采行的法律比较温和。

  四川省的法律可算是一种典型,其中规定:有严重遗传疾病的夫妇不得生育子女,这包括精神病、智能不足及心智残障者。已经怀孕者必须停止怀孕。

  甘肃省的法律明白规定,这种法律适用于智商(IQ)四十九以下者,但其他省份未提出任何准则,显然留给地方医生决定谁的智能不足,而不能生育子女。在中国大陆乡下,这种医生最多只受过高中教育。

  在中国大陆,一般都认为智能不足是遗传而来,但专家们说,中国大陆大多数的个案是因胎儿期照顾不良、生产程序不当或饮食不均衡(例如缺乏碘)而造成。

  在西方,优生计划已经消失,而且现在被批评为「假科学」,因为在实行时会有专断任性情况发生,而且侵犯隐私权及个人权利。

  我们推行幸福文化于全世界,为了全人类的幸福,优生的提倡,是不可忽略的一件大事,但是由于人类对于优生的看法各有不同,其办法只宜疏导,不可用强制的。要人绝育是很困难的事情,不过劝人断邪淫,此法可行。当知那些是邪淫,笔者在「法雨缤纷」曾写过两篇文章,兹录于后,以资参考。

  (一)提倡优生之道

  人乘佛教,以五戒为基础,五戒中的第三,是「戒邪淫」,在此我们要知道什么是邪淫?邪淫乃是正淫的相反,先说「淫」字,乃男女行房发生奸邪的行为,谓之「淫」,淫分正淫与邪淫二种:

  我们先说邪淫,所谓邪淫者:

  一、非夫非妻。

  二、非时非地。

  三、非男女根。

  四、人畜之间。

  五、非成年者。

  六、非分非为。

  七、药物催眠。

  八、利诱强奸。

  九、违背人伦。

  十、违反道德。

  以上十种,皆谓之「邪淫」,做一个人乘佛教的信徒,是要绝对守持禁戒的。

  若依风俗习惯及国家法律正式结合而为夫妻,有婚姻关系存在的夫妇,为了生男育女,繁衍子孙的淫事,叫「正淫」。

  夫妻既是为了生育,就必须生产身体健康,智慧聪明的儿女,因此在正式夫妻房事方面,又有十种禁戒:

  一、非时非地不行淫。

  二、饭后酒后不行淫。

  三、大雨雷电不行淫。

  四、大暑大风不行淫。

  五、男女不洁不行淫。

  六、心情愁闷不行淫。

  七、远行远归不行淫。

  八、有病有恼不行淫。

  九、日间愦闹不行淫。

  十、身体虚弱不行淫。

  以上所举,虽是夫妻,也不可行淫之事,如有违反这些原则,也算是邪淫;夫妇淫事,如能选择:夫欢妻悦,无病无恼,身体健康,心情安泰,天朗气清,风和明月,精神爽利的子夜,行其闺房之乐,如适逢其时,必生优秀儿女。

  至于闺房的布置,也要讲究,必须空气流通,光线充足,布置脱俗,简单柔美,注重卫生,可悬挂山水、静物、伟人的图画相片之外,一切动物,及粗俗凶恶的图像,均不宜悬挂。

  在闺房中,不可阅读诲淫诲盗以及一切不良的书刊读物;多看有益身心的益智书籍,或佛教读物,经常体会菩萨的行愿,仰慕贤圣的风范,伟人救人利世的行为,而断除一切迷信,如此,可感善神拥护,智者降胎,能生脱俗超群,智能优秀的儿女,所以优生学是值得提倡的。

  (二)不邪淫的好处

  「不邪淫」是佛教五戒中的一戒,佛经里又叫「不邪行」,是十种善业之一善;不邪淫的好处,实在很多很多,兹就佛说为智者所称赞的四种,解释于后:

  一、「诸根调顺」

  凡是好色邪淫的男子或女人,都是六根不净,眼睛看见了美丽的女子,或壮健的男人,意识就会生起要如何去取得,怎样去追求的心念;耳朵听到女人的燕语莺声,或女子听到男人的花言巧语,就会动情生痴,意图染着;鼻子闻到了女人的脂粉香气,男人就要生起邪淫之意,女子会生贪着之心,以迎合男人之欲;舌头就希望,男贪女爱,花天酒地,名菜佳肴,以满足其食欲;男人需要摸触女子温柔的肌肤,女人就想拥抱男人壮健的身体。如果达不到目的,欲火中烧,坐卧难安,不能忍耐,四大不调,饮食不进;纵然达到目的,邪行无度,不知满足,败德伤身,亏损精气,未老先衰,中医谓之「诸虚百损」,六根不得调顺。

  如果不好色,不邪淫的男女,美色当前,不动于心,不乱于意,不贪不染,六根清净,内无欲火中烧,外无荒唐的言行表现,保持血气,调养精神,终身不邪淫者,返老还童,诸根自然调适。

  二、「永离喧闹」

  好色贪着邪淫之辈,习气所使,六根都要受到支配,不是酒楼妓阁,就是乐馆歌厅;下流者,终日乃至终身,穿梭风化巷弄,逗遛于灯红柳绿间,与愦闹结了不解之缘。

  不贪色相,远离邪淫的人,没有那些不良的习惯,无论走到何处,六根清净,身心安泰,纵然到了热闹的地方,心不为境所动,始终宁静,保持守正,无杂无邪,不妄不乱,自然永离喧闹。

  三、「世所称叹」

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  凡是贪爱邪淫的男女,总会作出许多伤风败德,为非作歹,害己损人的坏事来,诸如:妨害婚姻,破坏家庭,拆散亲情,离失骨肉,乃至伤身害命,像那些因邪淫强奸杀人等罪大恶极的事情,臭名流布,世人咒骂。

  一个不邪淫的男女,敦品励学,正业精进,无欺无害,守信守义,朋友互助,事业如意,家庭和睦,夫唱妇随,身心健康,子女孝顺,老幼和乐,处处美满,一切幸福,世所称叹。

  四、「妻莫能侵」

  一个邪淫者,必遭丈夫或妻子之一方不贞的报应,朱子家训有:「见色而起淫心,报在妻女」,又谚云:「我淫人妇,我妇淫人」的果报。就是说,丈夫在外邪淫,其妻必不安于室,势必红杏出墙,私通款曲,妻被人侵;如果女子邪淫,其夫势必在外寻花问柳,或金屋藏娇,夫被人占,双方不利。

  如果夫妇之间,都能谨守不邪淫这条戒律的话,社会上也就不会闹出许多桃色纠纷来,丈夫不被别的女人所占,妻子也就不会被其他的男人所侵了。

  持不邪淫戒的人,所得上述四种好处,不但世人称扬,而且还会得到智者们的欢喜、颂扬和赞叹,说:「只要世人都不邪淫,人间净土将近成矣!」若多生累劫修行,持此不邪淫的圣戒者,将来于成佛时,必定会有三十二相中之「马阴藏相」,也就是「得佛丈夫隐密藏相」。

  如果每一个人都知道优生的重要,不要人督促,他自己就会去实行。不过有些病症,如报导中所指之疾病及爱死病、性病等等,还是要制定法律来执行,才能有效防止;但要执行这项法令,不要忽略事前的宣导与辅导,要使当事者心服口服,使之了解对自己的利与害,才能实现。在订婚之前,男女双方最好互换健康检查书,如知道有病而不拒绝,避孕即可,否则将会给个人、家庭、社会、国家带来无比的麻烦,这倒是值得考虑的事情。