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净土法门法师:现在人一出家马上就闭关,不知道闭关的意义

导读:净土法门法师:现在人一出家马上就闭关,不知道闭关的意义 摘自净土法门《发大誓愿(第二回)》第7集 2015年5月14日 讲于 日本东京 现在人一出家马上就闭关,不知道闭关的意义。看古人,...
净土法门法师:现在人一出家马上就闭关,不知道闭关的意义


摘自净土法门《发大誓愿(第二回)》第7集 2015年5月14日 讲于 日本东京

现在人一出家马上就闭关,不知道闭关的意义。看古人,赵州和尚八十岁还在行脚,他为什么不闭关?没有通。

古时候闭关是一个条件,就是大彻大悟、明心见性。没有见性,没有资格闭关,真正明心见性,这才闭关。

闭关等于向大家宣布,我已经明心见性了。那换句话说,一切通达,拿着佛法任何经典向他请教,他都没有障碍,都能给你讲清楚、讲明白,这叫善知识。现在没有了,没有就是没有标准。

目前有一个办法——学古人,做古大德的私淑弟子。像孔子,还有孟子。孟子那个时候孔子已经过世了,他仰慕孔子,但是孔子的著作在,就是《论语》,还有一些《易经》,孔子著书不多,还在,他就学孔子,读孔子的书,有问题向孔子的学生去请教,这叫“私淑弟子”,所以孟子是孔子的私淑弟子。那么不同一个时代,孟子以孔子的著作,做为学习的标准,做为学习的依据,他学成功了,学的成绩比孔子学生还要好,超过了。所以后人谈“孔孟”,不说“孔曾”。曾子也不错,有子也不错,都没有说,说孟子,“孔孟”代表儒家。他学得真地道、学得真成功,所以后世尊孔子为“至圣”,尊孟子为“亚圣”,“亚圣”是次于“至圣”的

以后像这种例子很多,像汉朝的司马迁,《史记》的作者,他学左丘明,左丘明已经世了,左丘明跟孔子同时代,司马迁是汉朝人,所以不同时代。