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净土法门法师:現在的人怎样得到幸福安乐

导读:净土法门法师:現在的人怎样得到幸福安乐 第一种,「人乘,人者忍也」,要能忍,「于世间违顺情境,悉能安忍故也」。现在的人不能忍,安就没有了;能忍就安,安你才能得到乐。不安得的是苦,哪来的乐?所以对...
净土法门法师:現在的人怎样得到幸福安乐

第一种,「人乘,人者忍也」,要能忍,「于世间违顺情境,悉能安忍故也」。现在的人不能忍,安就没有了;能忍就安,安你才能得到乐。不安得的是苦,哪来的乐?所以对于境界,违境叫违情境,与你自己欢喜的完全相反。我们希望社会美好、社会安定、社会吉祥、人民安乐。不喜欢社会动乱,社会动乱,人活在这个世间没有安全感,都生活在恐怖之中,这生活很苦。现在是乱世、是违境。极乐世界是顺境,我们所喜欢的,在极乐世界处处都见到,我们不喜欢的极乐世界见不到,没有。所以环境有顺境,有违境、逆境。人事的环境比物质的环境更重要,人事讲缘,有善缘、有恶缘。恶缘,这些人处处找麻烦,他为着他个人的利益,障碍一些人做这些公益的善行,他不喜欢,他只知道自利,不知道利益别人。所以顺境要忍,逆境也要忍,善缘要忍,恶缘也要忍,统统要忍。 忍是什么?用冷静、公平来接待,顺境不生贪恋,逆境不生怨恨。换句话说,在一切境界当中,保持清净心、平等心,觉而不迷,净而不染,这是做人基本的道理、基本的德行

。菩萨修行对这个字非常重视。六波罗蜜裡头最重要的,第一个是布施,修福;第二个是忍辱,成就福报,如果不能忍,所修的功德都漏掉了。能修忍,所修的功德就会有结果,它的结果就是定慧。在叁学裡面讲忍是持戒,结果是得定、得叁昧,叁昧之后就开智慧,戒定慧叁学就圆满了。所以不能忍决定成就不了定慧,学佛定慧不能现前,白学!八万四千法门修什么?修戒定慧,无量法门还是修戒定慧。戒是根本,定是开花,慧是结果,这是十方叁世一切诸佛所走的道路。我们要从这裡扎根,什么境界都要能忍,能忍就能放下。