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净土法门法师:忏悔或是听经拜佛时,就会伤心流泪,请问是否业障重?

导读:净土法门法师:忏悔或是听经拜佛时,就会伤心流泪,请问是否业障重? 问:忏悔或是听经拜佛时,就会伤心流泪,请问是否业障重? 老法师答:这个答案在《无量寿经》裡。佛说这是你的善根发现,不是业障重。你...
净土法门法师:忏悔或是听经拜佛时,就会伤心流泪,请问是否业障重?

问:忏悔或是听经拜佛时,就会伤心流泪,请问是否业障重?

老法师答:这个答案在《无量寿经》裡。佛说这是你的善根发现,不是业障重。你听经、忏悔会伤心流泪,是你过去生中曾经学过这个法门,但是没有成就,这一生又遇到,就感觉得难过。既然如是,你就要更加用功,世间不值得留恋,不要错过机会,这一生当中决定要成就。

《金刚经》云:「凡所有相,皆是虚妄。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」万万不可执著实有。佛讲,世出世间一切法是「唯心所现,唯识所变」;换言之,就是「心性幻化虚空法界」,虚空法界就是我们心性幻化的

。「色身影现国土众生」,我们的色身、国土(星球)是一切众生影现。影现就是《金刚经》讲的梦幻泡影。虚空、法界、国土、众生都不是真实的,就像作梦一样,梦中的境界是事有理无,所以我们可以受用,不可执著,执著就错了。

我们住在这个世间,把世间看作旅馆,没有一样是自己的,我们有使用权,没有所有权。有人说这个房子是他所有,那是假的,那是迷惑颠倒。「只有使用权,决定没有所有权」,你把这两句话参透了,就得自在,常生欢喜心。佛家所谓是「理得心安」,道理清楚、明白了,心就安了。心安是什麽?再不会有妄想、分别、执著。若有妄想、分别、执著,你的心不安。心不安,身也不安,对自己的健康、寿命都有很大的伤害。理得心安最明显的是健康长寿,所以理要明白,事相要清楚!