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净土法门法师:诸佛如来在哪裡?这些全是诸佛如来,他现变化身!

导读:净土法门法师:诸佛如来在哪裡?这些全是诸佛如来,他现变化身! 诸佛如来在哪裡?六根接触的六尘境界全是诸佛如来,他现变化身,永远不断绝,千变万化。对这些境界,知道这些境界妙有,妙有非有,我喜欢它,...
净土法门法师:诸佛如来在哪裡?这些全是诸佛如来,他现变化身!

诸佛如来在哪裡?六根接触的六尘境界全是诸佛如来,他现变化身,永远不断绝,千变万化。对这些境界,知道这些境界妙有,妙有非有,我喜欢它,没有佔有的念头。就像看电视屏幕上一样,你没有办法佔有它,你可以欣赏它,不能佔有,不能控制,不能支配。什么念头都没有,你去接受它就对了。这些人事物都在训练你,训练你不起心不动念、不分别不执着,你就成佛了。

宗门大德勘验学生常说,会么!什么叫会?六根在六尘境界裡不起心不动念、不分别不执着,叫会;起心动念、分别执着,你是凡夫

。依照大乘经上佛说的,我不执着了,你就是阿罗汉、辟支佛;我不分别,你就是菩萨;不起心不动念,那你就成佛了,就这么简单。所以,于文字不相干,不需要文字。

无尽藏比丘尼问六祖惠能,那是他逃难当中,惠能是在家身,没出家,二十四岁。无尽藏比丘尼念《大涅槃经》,能大师在旁边听,等她念完之后,能大师把刚才听的意思讲给无尽藏比丘尼听。这个比丘尼听到之后无量的欢喜,闻所未闻,非常感恩,捧着经文向他请教。惠能说我不认识字,妳不要拿经给我看。她说你不认识字,怎么会讲得这么透彻?这个与认识字不认识字没有关係。

我换句话来说,惠能成佛了,你不认识字,你怎么能成佛?惠能一定说,成佛与认识字不认识字也没关係。与什么有关係?与你放下有关係,六根在六尘境界上你能不能放下。世出世间法就在这个地方,出世间法就是放得下,世间法放不下,放不下就是世间,放下了就叫出世间,实际上也没有出、也没有入。什么叫出入?没有,假名而已。

你统统不执着,不起心不动念、不分别不执着,就是实相;起心动念了,就是幻相。实际上真相、幻相都不存在,都是方便说,哪有什么真跟妄?真难懂,为什么难懂?习气太重,习气就是放不下。诸佛菩萨、阿罗汉的本事,就是他们真正能放得下。所以我们看到这个经文,如来十种佛事就是诸佛,说得真好,精闢、简单扼要。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四六0集)2013/10/2