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净土法门法师:读经也有妙诀

导读:净土法门法师:读经也有妙诀 读经也有妙诀,会的,有受用,而且很快速,不会的,那就难了。会的是什么?一门深入,长时薰修,长时薰修他得个中叁昧,叁昧是定,清净心现前。因为你天天想它,你没有工夫去想其...
净土法门法师:读经也有妙诀

读经也有妙诀,会的,有受用,而且很快速,不会的,那就难了。会的是什么?一门深入,长时薰修,长时薰修他得个中叁昧,叁昧是定,清净心现前。因为你天天想它,你没有工夫去想其他的,你就把世间拉拉杂杂的东西全放下了,你心裡装的就一样,《大乘无量寿经》,你就这一样。装久了,烦恼习气自然就断掉,烦恼断了,叁昧现前,再时间久了,你会大彻大悟,你在《无量寿经》上开悟了。一悟一切悟,不但世尊四十九年所说的一切法,十方叁世一切如来所讲无量大法,你全通了。为什么?不离自性。你把能生能现能变都找到了,所生所现所变的你没有一样不通达,全明白了。这个信息好,这个信息很难遇到,我们遇到了要相信,相信你就有福了。为什么?相信你真就想学,如法修行,那你真得利益。你要不相信,你学习的意愿发不出来,在佛家讲,菩提心发不出来。所以信解行证,对于佛菩萨的教诲不能够透彻理解、正确的理解,你怎么修法?你修学都是错误的,再用功、再努力收不到效果,最后对佛法丧失信心。

如果丧失信心,生起怀疑,再毁谤佛法,那造的业就更重,那不如不学。这是学佛同修,无论出家在家,不能不知道的。真正想学,扎根的教育比什么都重要,你没有根,再努力也是枉然。像种树一样,没根,你怎么种它也活不了,根重要。在中国古时候,学佛的人四个根,所以世世代代都有证果的、有开悟的,得定的就太多了,得定是得清净心

。开悟、证果,平等心、正觉心都现前,正觉就证果了。这四个根,要知道中国佛教从唐朝中叶以后,不再用小乘扎根,之前是小乘,有成实宗、俱舍宗。唐朝中叶以后,我们的祖师大德提倡用儒、用道代替小乘,所以儒释道变成一家。我们今天要扎根,用我们老祖宗教诲行,因为这一千七百多年来成就的人太多了。我们用儒家的《弟子规》、用道家的《太上感应篇》、用佛法的《十善业道》,这是叁个根,出家人还要加一个,《沙弥律仪》,四个根,你的成就才殊胜。