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恒传法师:寺中一师父要弟子买湿巾,只是弟子现在没有经济来源,应如何应对此事?

导读:恒传法师:寺中一师父要弟子买湿巾,只是弟子现在没有经济来源,应如何应对此事? 问:弟子今年19岁,依仗佛力加持考入全国重点大学,弟子发心在寺院做义工,现有一事不解,请师父慈悲开示。寺中一师父为何...
恒传法师:寺中一师父要弟子买湿巾,只是弟子现在没有经济来源,应如何应对此事?

问:弟子今年19岁,依仗佛力加持考入全国重点大学,弟子发心在寺院做义工,现有一事不解,请师父慈悲开示。寺中一师父为何要弟子为住持师父买湿巾(住持师父德高望重,院中正在施工,天又热,师父很热)只是弟子现在没有经济来源,弟子应如何应对此事?阿弥陀佛!谢谢师父!

恒传法师:阿弥陀佛,年纪轻轻就发心做义工,值得赞叹!师父让你为主持买湿巾是让你做布施,种福田。下面为你说十种布施的利益:一、降伏悭吝 谓修菩萨行者,若能布施,则悭鄙吝惜之心,自然降伏,不复萌动矣

。二、舍心相续 谓修菩萨行者,行于布施,财虽匮乏,而喜舍之心,无有间断也。三、同其资产 谓修菩萨行者,施心无量,观诸众生,与己无异,所有财产,平等受用,无有彼此也。 四、生豪富家 谓修菩萨行者,于一切财物,常行惠施,心无吝惜,则当来果报,必生豪富之家,财宝具足,受用无穷矣。五、生处施心现前 谓修菩萨行者,此生既能行于布施,则感后世随其所生之处,而他人施与之者,皆无悭吝之心矣。六、四众爱乐 谓修菩萨行者,既能常怀惠施,无所悭嫉,则四众之心,常生爱乐,而无嫌恨也。七、入众不怯,谓修菩萨行者,既能布施,而为四众之所爱乐,故入大众之中,自无畏怯之心也。八、胜名流布,谓修菩萨行者,能无所求而行布施,则人多称赞,胜妙名闻,流布遐迩也。九、手足柔软 谓修菩萨行者,好行布施,济人缺乏,能感手足柔软,相好圆满之报也。十、不离知识 谓修菩萨行者,自初发心行施以来,常得亲近诸佛菩萨善知识等,获闻法要,未尝远离也。

布施还分为三种:一、财布施:分内财、外财。譬如布施你的体力,帮别人劳动就是内财布施;布施掉你的钱财去帮助别人,这就是外财布施。二、法布施:讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。三、无畏布施:无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的,吃素就是无畏布施(因为你不吃它们了,它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡)放生也是无畏布施。除了放生还可以做下面七种布施第一、和颜施:对於别人,给予和颜悦色的布施。第二、言施:向人说好话的布施,存好心、做好事、做好人、说好话,并勉励人应切实力行。第三、心施:为对方设想的心、体贴众生的心的布施。第四、眼施:用和气的眼神看人。第五、身施:身体力行,帮助别人,如帮人拿行李。第六、座施:让座给人的布施。第七、察施:不用问对方,就知道对方的心理。如果你身体力行此七项布施,幸运会跟著来。如你没有经济的来源,可以直接告诉师父。你现在还是学生,没经济实力外财供养。等到有一定经济基础再财供养。你不要因现在财供养不成而烦恼。其实你的发心功德已经很大了,已了不得了。你可以把自己实际情况给那师父讲。实话实讲就好。也希望除了学业以外,多闻佛法,长养福慧。我们在龙华会上见。