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如何读懂金刚经

编辑:李屹泽   时间:2019-07-23 12:05:18

如何读懂金刚经

“一切有为法”, 一切事物、物质、精神,以及所有现象的存在。

“如梦幻泡影”,皆是南柯一梦。

“如露亦如电”,不可琢磨,无常变幻。

“应作如是观”,既然是梦,便以看待梦的态度看待梦,即“如是”。

梦从何起?即“降伏其心”中所指的妄心。妄心生妄念,一念起,二念随。一生二,二生三,三生万物,大千世界就此呈现。

梦本无所可惧,只是世人把它当了真。随即被“贪嗔痴恨爱恶欲”所困,难以解脱。好比演戏之人入了戏,无法自拔。

如何解之?一个字:观。

从演员做回观众,看清梦中的自己,不再执着梦中的执着,贪恋梦中的爱欲。梦中贪了,爱了,执着了,随它去,此即“无所住“。

观,具体观什么?两个字:念头。

万物缘起,只是出于一个念头。念头生念头,一环扣一环,仿若一条长长的锁链。其尽头早被各种泡影掩盖,难以寻觅,此即”无明“。

由念头产生行为,得到结果,此即梦中的因果。世人只知攀援求果,不懂回溯追因。如同在电脑显示屏上涂抹画面,却不去修改背后的程序,无异于水中捞月,镜中采花。

观,便是只观因,不行果。不因着念头去作为,而是反道向上,追溯那最初一念,终极之因。这个过程便是”无明到有明“。

观到最初的妄念,妄心便随之显现出来。否则连妄心在哪里都不知,还谈何降伏?

观到妄心,即知此身为何沉沦苦海,于是“发阿耨多罗三藐三菩提心”,走上成佛之路。

愿心发出,一切助缘随之出现,九九八十一难的考验也在前路等候。经过一关关考验,愿心被锤炼的如金刚般坚利,不可动摇。于是,便悟道了,明白了:”诸相非相“,”诸法非法“。

悟道并非圆满,只是一个起点,所谓”悟后起修“是也。

悟后起修,修什么?降伏妄心,寻回清净。

妄心控制了世人千秋万代,哪有那么容易就摆脱开?好比虽然知道要脱离角色,做回观众,但是看着看着戏,一激动,又跑台上去了。

如何修?还是一个字:观。

观自身,现在是在台上还是台下。如果在台上,呵呵一笑,回到座位即可。不回也成,多演一会儿,反正时间也是虚妄。但是不要忘了,演戏的时候,务必带着”观“。

观念头,是否还存着“我相、人相、众生相、寿者相”。

观,即无为。任何不带着”观“的作为,都是在把虚妄的念头当真,把这个梦境坐实。

观的一刻,你不再是你,你被赋予了一个新的角色:抉择者。你可以选择上台还是下台,选择放下还是执着。选择的自由,是这个梦境中唯一的真实的自由。

观的一刻,即是当下一刻,即是清明一刻。

昨天,我可能清明了一刻;今天,多了一刻;明天,也许更多一些,也许完全忘了。千万不要因此自责难过,那便又被挂碍住了,后天,再找回来呗。

这一刻刻的清明,累积起来,就是通往涅槃的道路……

当然读金刚经是非常好的,可以慢慢的改变我们的看待世界的态度。既然金刚经这么好,那么金刚经也不是随便都可以念诵的,读金刚经也是有禁忌的。以上只是本人的个人观点,若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。

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