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此土著述

佛说八大人觉经疏

佛说八大人觉经疏

佛说八大人觉经疏序众生迷而不觉,诸佛觉而不迷;世间虚而不实,法性实而不虚。即生心而见佛心,即世界而成法界者,其惟八大人觉经焉!不考其文,罔征迷悟之本;不研其义,靡测真妄之源...[阅读]

大方广佛华严经疏钞会本第六十

大方广佛华严经疏钞会本第六十

大方广佛华严经疏钞会本第六十五 翦七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译  唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述  尔时善财童子于善知识所起最极尊重心生广大清净解常念大乘专求佛智愿见诸...[阅读]

经律异相 第四十卷

经律异相 第四十卷

经律异相 第四十卷 (梵志部)梁沙门僧旻宝唱等集超术师又从定光佛请记一 宝海梵志述其所梦二 须项梵志蒙佛忧解三 摩因提梵志将女妻佛四 梵志丧儿从阎罗乞活儿不亲从诣佛得道五 梵志谄施...[阅读]

大方广佛华严经疏钞会本第四十

大方广佛华严经疏钞会本第四十

大方广佛华严经疏钞会本第四十八之一 弊十唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译  唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述  如来十身相海品第三十四  初来意者前品总明果法此品别显相德近答前...[阅读]

第三十卷 大方广佛华严经论

第三十卷 大方广佛华严经论

第三十卷 大方广佛华严经论十地品二十六之二第四随文释义者。于此品经中长科为四段。一序分。二正说分。三动地兴供分。四说颂叹法分。一序分者。从初尔时世尊已下。至法界智印善印...[阅读]

续高僧传 第三卷

续高僧传 第三卷

续高僧传 第三卷大唐西明寺沙门释道宣撰译经篇三(本传三人)唐京师胜光寺中天竺沙门波颇传一唐京师清禅寺沙门释慧赜传二唐京师纪国寺沙门释慧净传三波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。...[阅读]

御选语录卷十

御选语录卷十

御制序频呼小玉缘何事。为要檀郎认得声。圆悟勤禅师。因此言下顿彻。斯语也。绮语耶。禅语耶。涂毒鼓边。岂容侧耳。但于绮语禅语。一伫思拟议。则剑去远矣。亘古亘今。亘上亘下亘东...[阅读]

妙法莲华经文句卷第九下

妙法莲华经文句卷第九下

妙法莲华经文句卷第九下释寿量品  先出异解。睿师序云。寿无量劫未足以明其久。分身无数不足以异其体。然则寿量定其非数。分身明其不异。普贤显其无成。多宝明其不灭耳。河西道朗...[阅读]

六祖坛经全文 顿渐品 第八卷

六祖坛经全文 顿渐品 第八卷

六祖坛经全文 顿渐品 第八卷 时,祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分,而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗,人有南北。...[阅读]

第十三卷 大方广佛华严经论

第十三卷 大方广佛华严经论

第十三卷 大方广佛华严经论第五段有六行半经。义分为四。一举众数。二寄位表法。三释名配法。四结数叹德。一举众数者。如上初行是。二寄位表法者。此之一位表具足方便住中十波罗蜜...[阅读]

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  • 李罕诵金刚经

    佛学文化源远流长,金刚经作为般若部的经典之一,虽然篇幅短小但文字结构仍然晦涩复杂,为方便各位师兄读诵金刚经,为传承发扬佛之文化,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制金刚经视频奉献于世人。

    李罕视频

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